原住民讲故事

通过讲故事了解安大略省原住民的文化

 

在我们今天称之为安大略的这片土地上，“第一民族”的信仰、故事及历史演变已经口耳相传了数代人。这些故事因地区和部族而异，但与过去相同，人们今天仍会兴奋地讲述它们，充满了自豪感。

 

在这些故事中，“海龟岛”是指我们今天称之为北美洲的这片土地。这个创世故事讲的是海龟将整个世界驮在自己的背上。时至今日，海龟仍是第一民族人们的身份特征、文化和自治规范的重要组成部分，也代表着他们对自然环境的深深敬意。

 

海龟岛和创世

 

“海龟岛”这一名称源于这片土地的创世故事。这个故事讲述了这片土地曾经完全被水淹没，天空中有一座岛，岛上住着天人。

 

在岛上，有棵树被连根拔起，由此形成一个孔洞。一天，一位怀孕的天女掉进了洞里。因此，后来人们将这棵树称为生命之树。在天女跌落时，她抓住了一些天界的树枝、种子和药物，并带在身上。

 

她似乎从天空坠落了很久，但当她冲出黑暗时，她看到了浩瀚的海洋。鸭子在她身下飞翔，减慢了她的下降速度，在她接近地面时，一只海龟浮出水面，以便她轻轻地降落在龟背上。这里看不见陆地，但当她在龟背上休息时，麝鼠从水底带来了泥土，形成了大地。泥土越堆越多，最后变成了大片土地，而这片土地就被命名为海龟岛。

 

不久之后，天女生下两个儿子，一善一恶，他们创造了大地和天空中的一切。善子塑造了天空，创造了太阳、月亮、星星、山峦以及很多植物和动物。恶子则开始毁灭创造出的一切。他创造了黑暗、怪物、风暴和危险的动物。两兄弟打了起来。善子打败恶子，并将其从这片土地上逐出。

 

天女死后，善子在她的身体里种下了一颗种子。这颗种子长成了玉米，几个世纪以来一直是原住民的重要食物。

 

海龟岛的故事代代相传，并且还会继续传颂下去，如今学校的课程和课本中也可以找到类似的版本和故事。但故事并没有随着海龟岛的诞生而结束，这只是一个开始。

 

尼亚加拉大瀑布的正邪之战

 

尼亚加拉大瀑布是世界七大奇迹之一，其意义非凡。第一民族的人们自从蛮荒时代就居住在此地，一直都是该地区的主人。长期以来，该地区的意义就不仅仅是聚集之地和权力之地。

 

在很多正邪之战的故事中，说有巨大的蛇形生物生活在水下，善良的雷怪生活在瀑布后面。这些善良的雷怪从不离开瀑布后的安全地带，除非巨蛇试图攻击他们。

 

当一条最大的巨蛇试图攻击时，它被一道强大的闪电击中。湖水的水流将它的身体冲到瀑布边，但它的角和尾巴卡在岩石中。巨蛇和岩石凝结在一起，变成了拱形，最后形成了新月形瀑布。

 

随着瀑布成为旅游景点，“雷怪”离开了瀑布后面的家园，前往西部山区。但他们会在大雨期间返回，以确保巨蛇不会侵扰这里。

 

尼亚加拉大瀑布也因为冲突与和平而闻名，这最终导致阿尼什纳比人建立了一个联盟，称为“三火联盟”。欧及布威族（齐佩瓦族）、奥达瓦族和帕塔瓦米族结成了三火族联盟，这些民族拥有相似的语言和领土，并因军事和政治目的而结盟。每个民族都在联盟中发挥各自的作用。欧及布威族（齐佩瓦族）是供养者，奥达瓦族是战士，而帕塔瓦米族是火之守卫者。

 

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游览尼亚加拉大瀑布时，您将了解更多尼亚加拉地区的原住民历史和文化以及今天如何体验这些历史和文化。

 

 

桃源仙洞的悲剧爱情

 

桃源仙洞位于格雷县，是安大略省另一自然奇观尼亚加拉断崖的一部分。这些山洞位于科林伍德西部断崖的最高点。今天，游客可选择“桃源仙洞自然探险”活动来探索地表以下 20 多米（70 英尺）的山洞和洞穴。

 

这里最初是佩丘第一民族的家园，不仅风景秀美，还有悠久的原住民历史。

 

通往山洞的小径经过”悲情地“，佩丘族人在那里演绎了一段悲伤的故事。一个佩丘女子爱上了一个外邦男子。但出于嫉妒，另一佩丘男人将她的爱人推下悬崖，而她自己也随之跳崖。在通往“亡灵村”的路上，Oscotarach（看守者）会取走死者的脑子。佩丘人认为，如果不记得尘世生活及其在世亲人，那么人死后会更快乐。

 

此外，“胖子痛苦岩”周围的区域被称为佩丘要塞，因为这里有四个出口，每个出口正好对应于罗盘的一个方向。这使任何人几乎都无法伏击佩丘族。

 

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山洞只是桃源仙洞自然探险项目中的一处景点。还可穿过吊桥，欣赏壮丽的景色，或者搭乘滑索，徒步探索和游历雪鞋小径。探寻格雷县的更多独特景点。

 

 

花瓶岛的情侣

 

从布鲁斯半岛海岸的桃源仙洞驱车向北行驶大约两小时，就将抵达花瓶岛，这里是该地区上镜率最高的自然景观之一。

 

这座石灰岩岛屿距离托伯莫里海岸线仅六公里，以崎岖的地貌、洞穴、顽强的植物以及悬崖边两个被风浪侵蚀的岩柱或“海柱”而闻名。这两个岩柱的形状就像两个花瓶，而这里发生的故事就像罗密欧与朱丽叶的悲情故事。

 

故事讲述了一名年轻战士和一位来自敌对民族的公主深深地相爱了。为逃避各自族人的惩罚，两人划船来到了现在被称为花瓶岛的岛屿。

 

但不幸的是，恶灵将他们投入到这两个岩柱内。类似的传说早在殖民者到来之前就已存在。

 

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托伯莫里和布鲁斯半岛拥有丰富的自然美景和引人入胜的文化，包括原住民历史。乘船游览五英寻国家海洋公园和花瓶岛。参观克罗克角公园，这里由纳瓦什未割让原住民第一民族齐佩瓦人经营，可体验原汁原味的阿尼什纳比族文化。

 

 

千岛群岛上的大神花园

 

在公元前 700 年到公元 1600 年之间，我们现在称之为千岛群岛的地区居住着豪登诺沙尼人和亚尔冈京人。

 

易洛魁人将这些岛屿称为大神花园。千岛群岛诞生的传说始于大马尼托（即大神）。

 

大马尼托驾着他的“雷鸟”在天空中飞翔，往下看时，看到他的人民在不停地争斗。为带来和平，大马尼托创造了一座美丽的花园，但警告人们，如果他们再度争斗，花园就会被收走。

 

由此，这里成为了六个民族的家园，公共土地是神圣的，不允许任何争斗。多年来，六个民族和平地生活在一起，收获庄稼，共享着美丽的水道。

 

但争斗又再次爆发。大马尼托收走了所有花园，回到了他的天国家园。愤怒之下，他撕碎了托住花园的地毯，让花园的成千上万个碎片掉进水里。花园的每个碎片都生根发芽，形成了这些美丽的岛屿。

 

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千岛群岛于圣劳伦斯河沿岸，是安大略省最美丽的景点之一。这里有五个相互重叠的生态区，还有第一民族多姿多彩的历史、1812 年战争遗址、沉船和城堡，是安大略省必看的景点。

 

涉水而行，通过皮划艇游览或乘坐游轮亲身体验它的美丽。

 

 

奥吉布瓦灵马

 

数千年来，北美各地的原住民早已与马匹建立了一种相互尊重的关系。第一民族和奥吉布瓦灵马的故事就是这种关系的一个例证。

 

这种毛茸茸的矮马被称为灵马或 Lac La Croix 本土小马，有小小的马蹄、毛茸茸的耳朵和长长的茂盛鬃毛，被认为是强大的精灵和导师。它们曾经成群结队地在五大湖地区漫游，在奥吉布瓦族文化中占有重要的文化和精神地位。

 

殖民者认为这些温顺的动物严重破坏了他们的农田，所以灵马遭到猎杀。这个品种是加拿大唯一真正的本土马种，但到 20 世纪 70 年代，它们面临着灭绝。

 

当最后四匹母马被下令杀死时，一位阿尼什纳比艺术家和爱马者想出了一个深夜营救计划。剩下的这四匹马被安全地转移到美国边境的明尼苏达州。在经过地毯式搜索后，这些母马被抓捕回来，尽管它们已与野马杂交，但灵马的标记仍在。

 

如今，世界上大约有 250 匹灵马，其中 8 匹在渥太华地区的 Mādahòkì 农场中。观赏这些美丽的动物，参加农场的各种活动，并与它们直接互动交流。

 

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除了 Mādahòkì 农场之外，安大略还有一些致力于奥吉布瓦灵马保护、教育和重新引入的马厩和农场。

 

 

马尼图林岛的口述传统

 

第一民族通过讲故事的方式来传颂他们的历史和创世故事。人们围坐在篝火旁，讲述着精彩纷呈的故事和传说，并代代相传。

 

有些故事充满教育意义，有些则传授智慧并发人深思，另一些则是创世故事。游览美丽的马尼图林岛，一睹阿尼什纳比人的文化、历史和口述传统。

 

马尼图林岛是休伦湖岛链中最大的岛屿。其实它是一个岛，岛内有一个内陆湖，而湖中还有一个岛。

 

除了独特的地理位置外，该岛也有着悠久的历史。游客可在姆契金格第一民族博物馆和文化中心奥吉布瓦文化基金会参观艺术品、篮子、雕刻品和卷轴，了解阿尼什纳比的相关历史。

 

故事讲述了植物和自然对第一民族的深刻精神意义。

了解四种圣药的重要意义：香草、烟草、鼠尾草和香柏。

 

其他故事讲述了七祖训。根据奥吉布瓦/阿尼什纳比的说法，美好的生活意味着践行智慧、爱、尊重、勇敢、诚实、谦卑和真理原则。

 

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开始计划马尼图林岛游览。从 Wikwemikong Tourism 提供的各种阿尼什纳比文化旅游和自然项目中选择。

 

原住民艺术中的故事

 

原住民艺术中也描绘了很多故事。

 

从绘画、石雕和木工到编织、珠饰和其他工艺品，原住民艺术家用艺术述说着他们的人民、历史和精神方面的故事。这里有一些奇妙的艺术家作品，展现了海龟岛以及龟背上得到安全哺育的这片土地。

 

桑德贝的 Ahnisnabae 艺术馆是安大略省西北部最大的原住民美术和版画藏馆之一。

 

在原住民拥有和经营的画廊、文化中心和礼品店，您能够得到真品保证。如果不确定，询问一下您想购买的艺术品或手工艺品是否由原住民亲手打造。